Суд.4:2-3 И предал их (Израиля) Господь в
руки Иавина ("Понимания"), царя Ханаанского
("Поражения), который царствовал в Асоре
("Притеснении"); военачальником у него был
Сисара ("Сомнение от увиденного"), который
жил в Харошеф-Гоиме ("Оглушении язычников").
И возопили сыны Израилевы к Господу, ибо у
него было девятьсот железных колесниц, и он
жестоко угнетал сынов Израилевых двадцать
лет.
"чистый" текст:
И предал Израиля Господь в руки "Понимания",
царя "Поражения", который царствовал в
"Притеснении"; военачальником у него был
"Сомнение от увиденного", который жил в
"Оглушении язычников". И возопили сыны
Израилевы к Господу, ибо у него было девятьсот
железных колесниц, и он жестоко угнетал сынов
Израилевых двадцать лет.
Вывод:
Человеческое понимание ведёт к поражению.
И результат – человек в притеснении. Оно
действует через сомнение от увиденного,
закрывающего духовные уши (как бы оглушён
увиденным), чтобы человек не слышал Бога.
Сомнения от увиденного часто жестоко терзают
душу человека. Поэтому надо противостать
этому твёрдою верою в невидимое!
Комментарий автора: Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Так не делается? А как делается? - Роман Щетенко "Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное." (Матф.5:20)
Почему? Потому что они учат, а не делают.. теоретики.
"Фарисей" не значит "религиозник". Очень религиозные и традиционные христиане, такие как мать Тереза, могли бы показать многим "живым христианам" пример веры в действии. Перестаньте рассуждать о осуждать чужую веру и поступки. Взгляните на свой пройденный путь и поймите, ваш "живой стиль", ваше пребывание в живой общине, ровным счётом ничего не значат, если вы всё ещё только знаете об истинной христианской жизни, и всё ещё только собираетесь действовать.